1924年5月，蒙古的活佛天子哲布尊丹巴陡然殒命，随后，东谈主民鼎新党的领袖乔巴山给与行动，废除了帝王立宪体制。他召集党徒举行会议，晓示树立共和国，并选举巴林·车林多尔济行动新国度的首任总理。车林多尔济是个才华横溢的东谈主物，他不仅闪耀母语蒙古语开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，还熟练掌抓满语、汉语及俄语。值得一提的是，他曾是哲布尊丹巴私东谈主领地的一员，即喇嘛教中被称为“大沙毕”的高档信徒。“沙毕”意指释教的沙弥，而“大沙毕”专指在哲布尊丹巴活佛麾下享有精良地位的僧俗信徒。

1868年，车林多尔济出生在活佛哲布尊丹巴统领的地区。他自幼聪惠过东谈主，擅长多种话语，因此得到清朝驻库伦作事大臣的爱重，被赐予四品官衔，并提高为官府翻译。1911年，辛亥鼎新爆发，推翻了清朝总揽。在外蒙古，活佛哲布尊丹巴在沙俄的饱读吹下晓示孤独，自命为大蒙古国天子，并将清朝驻库伦作事大臣终结出境。车林多尔济因此失去了翻译职位。随后，他受到活佛哲布尊丹巴的征召，在大蒙古外洋交部门任职，两年后又被训诲为应酬部副部长。

外蒙古企图孤独，但这一滑动被中国的北洋政府所阻难。随后，沙俄介入并鞭策了停火协商，车林多尔济行动代表参与了波及沙俄、中华民国和外蒙古的三方会谈，观点是处治中俄界限争议及外蒙古的政事地位问题。会议后果是，外蒙古由原先提议的“孤独”状态改造为“自治”，并不息承认中华民国的主权。然则，活佛哲布尊丹巴仍倾向于依附沙俄。那时，沙俄因卷入欧洲一战，在国内现实戒酒计谋，以提振人人的尚武心境，哲布尊丹巴也侍从实施了访佛的戒酒顺序，这一作念法与外蒙古的传统习俗大相径庭。1915年，外务大臣杭达多尔济私行饮酒，违背了戒酒令。活佛哲布尊丹巴为了以儆效尤，给与了极点妙技，下令将杭达多尔济游街示众，并在一次宴集上赐酒将其鸩杀。而后，车林多尔济接任了外务大臣的职位。

1920年，中国堕入了北洋军阀的纷争之中，皖系军阀徐树铮聘用撤退京城，仅在外蒙古留住极少军力小心。被软禁的哲布尊丹巴察觉到这一时机，隐私嘱托使臣向旧沙俄的白匪军恩琴队列请乞助助。到了1921年，恩琴的白匪军凯旋干预外蒙古，救济了被软禁的活佛哲布尊丹巴，并再次拥立他树立了所谓的“大蒙古国”。恩琴是一位脾气极点的旧沙俄军官，因其活动乖癖而在军中被戏称为“跋扈男爵”或“血腥男爵”。他坚决反对俄国布尔什维克的政权，梦念念着规复罗曼诺夫王朝。恩琴在外蒙古总揽了数月之久，期间车林多尔济也在阿谁傀儡政府中已而地担任过职务。

车林多尔济目睹恩琴白匪军的暴行后，决定复旧由苏俄赞成的新兴政事力量——蒙古东谈主民党。至1921年7月，跟着苏俄赤军干预外蒙古，蒙古东谈主民党麾下的游击队转型为“东谈主民军”，协同苏俄赤军将恩琴白匪军逐出，凯旋掌控了外蒙古的军事和政事权利。尽管如斯，他们仍保留活佛哲布尊丹巴行动立宪帝王。车林多尔济在新树立的政府中担任应酬部副部长一职。在此阶段，车林多尔济致力于于于获取国际社会对蒙古孤独的认同。苏俄方靠近此阐扬出了较为正面的格调，邀请东谈主民军总司令苏赫巴托尔及应酬部副部长车林多尔济探询莫斯科。两边代表随后订立了《俄蒙友好协议》，其中苏俄承认蒙古东谈主民政府为“独一正当政权”。然则，为了不与北洋政府产生无用要的突破，苏俄并未径直承认蒙古脱离北洋政府而孤独的地位。

车林多尔济的应酬手腕因其不务空名的格调而渐渐受到国际社会的认同。多位国际东谈主士对其评价甚高，一位苏联东谈主士曾嘉赞：“这位蒙古资深官员极为关节，法律与应酬文献的制定责任，若无他参与，险些无法进行。”1924年，探询蒙古的好意思国领事也暗示：“车林多尔济时刻出众，远超同寅，对政府官员有着权贵的影响力。”尽管身为活佛哲布尊丹巴的臣民，且受过精良熟悉，丹心折务于蒙古东谈主民党政府，车林多尔济却永久未获活佛爱重。活佛以至一度筹谋败坏他，原因在于蒙古东谈主民党已险些十足掌控了政权。

1922年8月，外蒙古的行政首级兼对外事务负责东谈主鲍陀，抒发了关于全面向苏联靠近的反对态度，他提议加强与中国沟通的建议，意在幸免国度沦为苏联的从属。然则，这一态度与苏联赞成的势力产生了突破，绝顶是与东谈主民军最高指点官苏赫巴托尔。苏赫巴托尔对鲍陀等东谈主进行了政事迫害，将鲍陀过甚40名复旧者判定为“企图颠覆政权的集团”。在这之中，包括鲍陀在内的13名高层官员被处决。随后，车林多尔济接任了对外事务部门的专揽，并在第二年进一步成为国度的行政首级，成为了外蒙古的关节决议者。他主导制定了全面倾向苏联的宪法草案。直到1924年5月，活佛哲布尊丹巴殒命后，这份在苏联压力下完成的宪法草案才被公布，讲求成为了蒙古东谈主民共和国的宪法。

随后，乔巴山掌抓了外蒙古的主要权利，废除了帝王立宪制，转而树立了共和国，车林多尔济被选为这个新共和国的首位总理。那时已56岁的车林多尔济，相识到我方年齿已高、元气心灵零落，启动积极寻找和培养交班东谈主。他郑重到了蓝本并不显眼的地点党代表根登，并效劳栽培，将他训诲至中央政府任职。根登自后在外蒙古历史上一个关节的期间，担任了总理一职。1926年至1928年期间，苏联加强了对外蒙古的放胆。莫斯科方面条目车林多尔济在蒙古政府中安排苏联东谈主担任要职。而后，外蒙古的财政、国防、军事及观望等垂危部门均被苏联掌控，本体上使外蒙古成为了苏联的傀儡。

尽管如斯，车林多尔济并不肯意看到外蒙古沦为受东谈主捣鼓的附庸，他一世致力于于于争取蒙古赢得国际社会的粗俗认同，而不单是局限于苏联的承认，还包括欧洲、日本和好意思国等其他国度的承认。他梦念念着蒙古能够成为一个中立的国度，访佛于瑞士的地位。然则，他的这些勤奋最终王人被那时的傀儡政府所阻拦。车林多尔济因此遭到了党内亲苏派的严厉月旦，他们以至企图给他扣上“反鼎新”的帽子。靠近这么的压力，车林多尔济并莫得聘用谐和，而是矍铄地反对全面苏联化的计谋。为了搪塞这种场合，苏联启动培养并洗脑年青一代的党员，以取代老一代的政府官员。他们利用蒙古鼎新后生定约来放胆各级政事机构，同期还饱读励党和政府里面的各个家数之间进行争斗。

该不服常理的计谋粗俗实施，导致广博党内资深成员受到排挤和反击，这让车林多尔济感到相等反感与无助。他借故“老迈体衰”，提议下野央求。然则，外蒙古当局觉得他仍成心用价值，欲将其行动政事筹码不息应用，故强制他留任。这对本就患病的车林多尔济来说，无疑是种煎熬。被动的互助更成了他心灵的重压，致使其身体现象急剧下落，最终在1928年2月13日离世。身为畴昔活佛哲布尊丹巴的臣民“大沙毕”开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，车林多尔济永久未能在精神上与喇嘛教区别，他拒却参与任何毁伤宗教的行动。或者，行动别称终身致力于于于行善修行的喇嘛，才是他真确的东谈主生追求。